Đức Trulshik Rinpoche & Đức Sang Sang Rinpoche
Đức Sang Sang Rinpoche sinh năm 1959. Thân phụ của Ngài là Passang Gonpo, thân mẫu của Ngài Youdon. Khi ở độ tuổi còn rất nhỏ Ngài đã có những linh kiến về những kiếp trước, Ngài đã nhớ và mô tả lại rất rõ nét về kiếp trước của Ngài khi đang trong tư thế thiền định và tụng chú.
Đức Sang Sang Rinpoche
Sau khi nhìn thấy những dấu hiệu kì lạ này, cha mẹ Ngài đã thông báo cho Nhiếp chính Vương Dhephuk Rinpoche. Sau khi kiểm chứng cẩn thận, Nhiếp Chính Vương đã thỉnh cầu đến Đức Pháp Vương Gyalwang Karmapa đời thứ 16 và Đức Trulshik Rinpoche. Bởi vậy Ngài đã được xác nhận ấn chứng không thể nhầm lẫn là Hóa thân của Lama Tenzin Choedhar, một hành giả mật thừa người đã đạt thành tựu về những thực hành tâm linh vô cùng vĩ đại và là đệ tử của Đức Trulsik Rinpoche đời trước và là Cha của Đức Trulsik Rinpoche đời hiện tại. Vào năm 1965, Đức Trulshik Rinpoche và Nhiếp Chính Vương Dhephuk Rinpoche đã tổ chức lễ tấn phong cho Ngài tại Singe Phuk, một thánh địa linh thiêng của Đức Liên Hoa Sinh ở Solukhumbhu, Nepal.
Trong vài năm, Ngài đã học các môn học cơ bản khác nhau như đọc và viết từ hai vị Thầy tôn kính là Ngawang Sangye ở Singe Phuk và Ngawang Tashi ở Phuk Mo Che. Vào thời điểm này, Ngài cũng thọ nhận các giáo lý khác nhau từ những thực hành nền tảng chung cho đến những giáo lý làm chín muồi và Giải thoát thâm diệu từ Đức Trulshik Rinpoche ở Phuk Mo Che và Nhiếp Chính Vương Dhephuk Rinpoche ở Chu Karmo tại Solukhumbhu.
Vào năm 1968, theo tâm nguyện và lời khuyên của Đức Trulshik Rinpoche, Nhiếp Chính Vương Dhephuk Rinpoche và Tulku Urgyen Rinpoche, Ngài đã du hành đến Tu viện Rumtek, trung tâm nghiên cứu Phật Pháp và vị trí của Đức Pháp Vương Gyalwang Karmapa đời thứ 16 Rangjung Rigpe Dorje. Tại đây, Ngài đã tu học cùng với bốn vị trưởng tử tâm và khoảng 30 vị Tulku và Lama, từ các môn học cơ bản và tổng quát tới các bộ luận Phật Pháp vĩ đại từ năm 1968 đến năm 1979.
Đức Trulshik Rinpoche & Đức Sang Sang Rinpoche
Ngài đã lần lượt học tất cả các nghi quỹ của Dòng truyền thừa thực hành này như: chơi các nhạc cụ tôn giáo, tụng kinh, nhảy múa và làm bánh Torma...vv. Ngài đã thọ các giới nguyện từ Đức Pháp Vương Karmapa đời thứ 16 như: Biệt giải thoát, Bồ Tát giới, Mật nguyện và rất nhiều các giáo huấn thâm diệu như quán đảnh làm chín muồi dòng tâm thức, luận giảng về trao truyền đọc của các giáo lý thâm diệu gồm có các kho tàng tâm linh vĩ đại của truyền thống Kagyu (Great Secret Treasure of Kagyu)
Cuối cùng, sau khi thực hành theo những gì Ngài đã được nghe, Đức Pháp Vương đã gửi Ngài tới Solukhumbhu, Nepal vào năm 1980, đồng thời ban cho Ngài một bảng đánh giá và một bức thư giới thiệu với một lời khuyên thú vị vì lợi lạc của Phật Pháp và tất cả chúng sinh nói chung và nói riêng.
Sau đó, Ngài đã di chuyển tới Nepal để chuyển Bánh Xe Pháp, hoàn thành tâm nguyện lợi sinh. Ngài được bổ nhiệm quản lý Tu viện Choekar Lhundrup Choeling, được thiết lập bởi Nhiếp Chính Vương Dhephuk Rinpoche. Ngài đã ở đó một thời gian rất lâu và hoàn thành tâm nguyện của nhiều người ở đây thông qua việc giảng dạy giáo pháp và nhập thất. Ngài cũng thực hiện rất nhiều khóa nhập thất tại Tu viện Thupten Choeling của Đức Trulshik Rinpoche và giữ trọng trách của một Đạo sư Kim cương của Tu viện trong một thời gian dài. Ngài đã thọ nhận rất nhiều giáo lý toàn diện và thâm diệu của trường phái Nyingma từ Đức Trulshik Rinpoche và Nhiếp Chính Vương Dhephuk Rinpoche.
Từ Đức Dilgo Khyentse Rinpoche, Ngài đã thọ nhận các giáo huấn vi diệu như trao truyền đọc các bản văn giáo lý Đức Phật (Kagyur), quán đảnh và trao truyền đọc của Bộ sưu tập các phương pháp thực hành (Dubthab Kundue), Truyền thống Chokling Tersa mới, the Treasure of Pith Instruction, the Great Precious Treasure, the Treasury of Vast Teaching and the Six Volumes of Jatson Nyingpo …
Từ Đức Dudjom Rinpoche đời trước, Ngài đã thọ nhận toàn bộ các quán đảnh và trao truyền đọc của Giáo lý Kho báu của Đức Dudjom Rinpoche đời trước và đời sau và từ Tulku Urgyen Rinpoche, Ngài đã thọ nhận các giáo huấn toàn diện như Một trăm Quán đảnh thực hành Pháp Chod. Ngài cũng thọ nhận các giáo lý thâm diệu từ nhiều vị Đạo sư tâm linh cao cấp như Đức Đạt Lai Lạt ma thứ 14 và Đức Pháp Vương Sakya Trizin.
Theo tâm nguyện của Đức Pháp Vương Shamar Rinpoche và Đức Jamgon Kontrul Rinpoche, sau khi nhận nhiều lời mời từ Chủ tịch hiệp hội Phật giáo Đông Nam Á, Lama Gelek và những bậc tôn kính khác, vào năm 1986 Đức Sang Sang Rinpoche đã đến các trung tâm Pháp khác nhau ở châu Á gồm có Đài Loan và Hồng Kông nơi đại diện của Tu viện Rumtek. Theo đó, Ngài đã di chuyển đến nhiều quốc gia và thực hiện các hoạt động tâm linh sâu rộng.
Từ năm 1990, sau khi Nhiếp Chính Vương Dhephuk Rinpoche viên tịch, Ngài đã đảm đương trách nhiệm quản lý Tu viện Choekar Lhundrup Choeling và Pangpo Che Choekhor Yangtse ở Solukhumbhu. Từ năm 1995, Ngài đã đại diện cho Đức Trulshik Rinpoche trong nhiều dịp để chịu trách nhiệm tổ chức lễ hội long trọng Mani Rildrup (Lễ hội dành cho việc làm thuốc Pháp trì chú Mani) được tổ chức tại Tu viện Rong Chiwang Jangchup Choeling tại Lower Solukhumbhu. Ngài vẫn tiếp tục dẫn dắt tổ chức lễ hội này cho đến ngày nay.
Ngài cũng đã du hành đến nhiều quốc gia khác nhau như Đài Loan, Hồng Kông, Malaysia, Indonesia, Singapore, Nga và Mỹ... để giảng dạy và Hoằng dương Phật Pháp và văn hóa Phật giáo đến mọi người.
Từ năm 1994, nghĩ đến giáo Pháp và lợi lạc của chúng sinh, Ngài đã hoàn thành toàn bộ việc xây dựng Tu viện mới Lhundrup Choeling gần Buddhanilkanta, Narayanthan - Nepal khi nhận được sự hỗ trợ tài chính của những người mộ Đạo trong và ngoài nước. Năm 2000, Nhiếp Chính Vương Kunzig Shamar Rinpoche và Đức Trulshik Rinpoche đã được mời tới lễ tấn phong vị tái sinh của Đức Dhephuk Rinpoche.
Qua việc tổ chức nghi lễ trọng đại này, Ngài đồng thời có thể thiết lập một Tu viện dành cho tu sĩ và làm phát triển suối nguồn giáo lý và thực hành tu tập Phật Pháp.
Năm 2003, Đức Trulshik Rinpoche đã vui vẻ chấp nhận lời mời của Ngài để ban toàn bộ quán đảnh và trao truyền đọc của văn bản gốc Kho tàng Tâm linh vĩ đại, ví dụ như Methods of Practice, the Good Vase of Granting Wish and the Treasure teaching of the former and later Dudjom ... Vì nỗ lực của Ngài, các vị Rinpoche tái sinh như Đức Dilgo Khyentse Rinpoche, Đức Dudjom Rinpoche và Đức Dhephuk Rinpoche cùng hàng nghìn các vị Tulku, Lama, Khenpo, hàng ngàn tăng ni và hơn mười nghìn cư sĩ đã có cơ hội quý giá để thọ nhận các giáo lý thâm diệu dẫn họ đến con đường giải thoát.
Ngài liên tục hoằng truyền các giáo lý Phật Pháp ở khắp nơi, Đức Sang Sang Rinpoche là một Bậc hộ trì giáo lý và không biết mệt mỏi để lợi lạc đến tất cả chúng sinh.
http://chiwongmonastery.com/component/option,com_easygallery/Itemid,60/act,photos/cid,129/
Việt ngữ: Nhóm Rigpa Lotsawas
Hiệu đính: Giác nhiên
Mọi sai sót đều do người dịch và người hiệu đính. Có chút phước đức nhỏ nhoi nào xin hồi hướng cho những ai có duyên với Đức Sang Sang Rinpoche đều được Ngài dẫn dắt sớm liễu thoát sinh tử và cầu mong nhờ công đức này Ngài sớm quang lâm đến Việt nam
